奈須きのこの『空の境界』と三島由紀夫（一）
先日、奈須きのこさんの商業デビュー作である『空の境界』を再読しました。
そこで少し気になった表現や設定がありました。
ひとつは「魔的」という言葉。
「ふん――たしかに、こいつは魔的だ」
このセリフは主人公の両儀式が、
白いワンピース姿をした女性の霊体の集団と遭遇した場面で、口走ったものです。
この「魔的」という言葉。
辞書を引いても見つからず、作者の造語と考えられます。
意味は文脈から考えて「この世に在らざるもの」「忌まわしいもの」
といったところでしょう。
ただし、この造語は奈須さんのオリジナルではなく、
ずっと昔の小説で使われた例があるのです。
それは、1957年に発表された三島由紀夫の『女方』という小説においてです。
佐野川屋の舞臺には、たしかに魔的な瞬間があつた。
明るい大舞臺と、きらびやかな金殿の大道具と、美しい衣裳と、これを見守る數千の觀客との上を、一瞬、魔的な影がよぎる。
『女方』―「日本ペンクラブ電子文藝館」内
http://bungeikan.org/domestic/detail/712/
この作品は、
増山という男子大学生が佐野川万菊という女方の歌舞伎役者に
恋をするという内容で、
上述の文章はいずれも佐野川の容姿と芸の美しさに惹かれる、
増山の心情をつづったものです。
この場合、魔的は「中性的な美貌」「女性美に宿る異界性」
といった風な意味合いで使われています。
さて。私はこの魔的という言葉の使用例を、
この二つ以外では寡聞にして知りません。
小説家の森博嗣の詩集のタイトルでも使われていますが
これが発表されたのは2007年であり、
先に引用した『空の境界』の一エピソード「俯瞰風景」
が公表された1999年よりはるかに後であるため、
数に入れないものとします。
この造語だけなら、奈須きのこと三島由紀夫という
まるで無関係の二人の作家をつなげて考えるのは、当然無理があります。
ここまでなら偶然の一致と考えるべきですが、
二者を繋ぐ糸はこれだけはないのです。
実は二人とも、仏教思想である「阿頼耶識」及び「唯識論」を、
作品の題材にしているのです。
では、今日はもう遅いので、このことはまた次の記事で取り上げたいと思います。
